Reflexión diaria. Paulo Coelho.

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

“Las cosas simples son las más extraordinarias, y sólo los sabios consiguen verlas”

Paulo Coelho

Reflexión diaria. Rafael Barreti .

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

 Desprenderse de una realidad no es nada: lo heroico es desprenderse de un sueño.  

                                                                                                             Rafael Barreti 

Reflexión diaria. Konrad Adenauer.

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio.

“Todos vivimos bajo el mismo cielo, pero no todos tenemos los mismos horizontes” 
                                                                                      Konrad Adenauer.

Reflexión diaria. Friedrich Nietzsche.

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

Desde que me cansé de buscar he aprendido a hallar.

                                                                                            
                                                   Friedrich Nietzsche

Sabiduría indígena

Un viejo cacique de una tribu estaba teniendo una charla con sus nietos acerca de la vida.
Él les dijo:
“¡Una gran pelea está ocurriendo dentro de mí!… ¡es entre dos lobos!
“Uno de los lobos es maldad, temor, ira, envidia, dolor, rencor, avaricia, rabia, arrogancia, culpa, resentimiento, inferioridad, mentiras, orgullo, egolatría, competencia, superioridad.
“El otro es Bondad, Alegría, Paz, Amor, Esperanza, Serenidad, Humildad, Dulzura, Generosidad, Benevolencia, Amistad, Empatía, Verdad, Compasión y Fe.
Esta misma pelea está ocurriendo dentro de ustedes y dentro de todos los seres de la tierra.
Lo pensaron por un minuto y uno de los niños le preguntó a su abuelo:
“¿Y cuál de los lobos crees que ganará?”

El viejo cacique respondió, simplemente… “El que alimentes….”

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

Para que el amor sea verdadero, nos debe costar. Nos debe doler. 

Nos debe vaciar de nosotros mismos. 

                                                                                                                 La Madre Teresa de Calcuta

Reflexión diaria. Dalai Lama.

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

La verdadera disciplina no se impone. Sólo puede venir del interior de nosotros mismos.
                                                     Dalai Lama

Sequoia National Park. El parque de los árboles gigantes.

                            

El Parque Nacional Sequoia está ubicado al sureste de Fresno, al sur de la Sierra Nevada de California.

            






Cuando el parque fue creado en 1890, fue el segundo parque nacional que se formó en los EE.UU..

Es conocido por sus árboles gigantes enormes, los sequioas famosos, entre ellos el más grande de los árboles de la Tierra - el " Cherman General".

Se cree que este árbol tiene alrededor de 2.200 años de antigüedad.

Éste es uno de los atractivos del " Parque Nacional de las Secuoyas "(Sequoia National Park) en EE.UU. .

El gigante  sequoia de la foto,  mide 275 metros de altura, y cayó en 1937.

En lugar de intentar su remoción, la administración del parque decidió labrarse un túnel a través de su tronco,  que mide 17 pies de ancho y 8 pies.

Visitar estos bellos paraísos naturales es introducirse en una muestra de la geografía salvaje norteamericana y una experiencia increíble donde se respira la magia de un lugar milenario.

Toni Cantó desmonta con datos la farsa nacionalista en Cataluña.

Toni Cantó, diputado nacional por Unión Progreso y Democracia, recuerda a CIU que en Cataluña, una de cada cinco personas es pobre, las personas mayores de 65 años y las menores de 16 tienen una tasa de riesgo de pobreza del 25%, cada día se lleva a cabo 21 desahucios, hay 585.000 parados, 37.000 catalanes no tienen vivienda o habitan en alojamientos inadecuados,  más de 3500 personas viven directamente en la calle, el 40% de los jóvenes están en paro, el fracaso escolar se sitúa en el 30%. 

Después de mencionar todos estos datos sobre la situación social y económica que vive Cataluña, Cantó añade que CIU no hace "nada" al respecto. Que en el programa electoral que ha presentado CIU citan puntos como que ascenderá un 5% la esperanza de vida, que subirán en 5 puntos la tasa de supervivencia del cáncer,  reducirán un 50% las muertes por accidentes de tráfico, que según el diputado de UPYD son palabras vacías...  "La realidad es que ustedes derrochan recursos públicos y están salpicados por muchos casos de corrupción mientras recortan derechos sociales y ayudas" añade. Por último Cantó se hace una pregunta: "

¿Por qué ese doble juego de querer abandonar el Estado por un lado y querer seguir legislando en él?. Toni Cantó recuerda que en Cataluña gastan más de un millón de euros al año en Diputaciones y 630 en consejos comarcales que son estructuras duplicadas...

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

“El despertar de la luz interna es, para cada ser, una experiencia única y original”.

                                                                                                                          Trigueirinho

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

A veces no nos dan a escoger entre las lágrimas y la risa, sino sólo entre las lágrimas, y entonces hay que saberse decidir por las más hermosas.

                                                                                     Maurice Maeterlinck

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

Algunas veces uno encuentra aquello que no busca. 

                                                                                                              Alexander Fleming

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

Pocos son aquellos que miran con sus propios ojos

y sienten con su propio corazón.

                                                                                                                 Einstein

Javier Barraycoa. "Historias ocultadas del nacionalismo catalán"

Entrevista realizada a Javier Barraycoa, a raíz de la publicación de su libro " Historias ocultadas del nacionalismo catalán (Libros Libres)":

Profesor de Sociología en la Universidad Abat Oliba CEU, en Barcelona, con la Historia en la mano, desenmascara todas las mentiras que los catalanistas han ido tejiendo para arropar una falsa identidad.

-"Los primeros catalanistas eran lingüistas e historiadores interesados en conocer mejor el catalán y la historia de Cataluña, como Milà i Fontanals y otros. Ni siquiera a la lengua catalana la llamaban así, la denominaban llemosí (limusín). Eran normalmente católicos, conservadores, escribían en castellano, se sentían españoles sin complejos y no tenían ningún interés en convertir ese movimiento en algo político.

-¿No le acusarán de catalanofobia?
-Éste es un libro escrito por amor a lo catalán y para que se nos conozca mejor.
-¿Cómo nace el catalanismo?
-Los primeros catalanistas eran lingüistas e historiadores interesados en conocer mejor el catalán y la historia de Cataluña, como Milà i Fontanals y otros. Ni siquiera a la lengua catalana la llamaban así, la denominaban llemosí (limusín). Eran normalmente católicos, conservadores, escribían en castellano, se sentían españoles sin complejos y no tenían ningún interés en convertir ese movimiento en algo político.
Los primeros catalanistas escribían en castellano, se sentían españoles y no tenían interés en crear un movimiento político.

-Y esto ¿cuándo sucede?
-Por un lado surge un catalanismo de izquierdas, republicano y federalista, liderado por Almirall, por la frustración ante la caída en 1874 de la Primera República, que fue liderada por catalanes. Almirall se enfadó con Pi i Margall porque un catalán impidió la proclamación del Estado Catalán.
-Pero no era aún nacionalista…
-Almirall siempre consideró que su nación era España, y Cataluña su Patria. Así pensaban todos los primeros catalanistas de izquierdas. El pendón federalista estaba escrito en castellano y no usaba las cuatro barras. Almirall acabó militando en el españolísimo Partido Radical de Lerroux.

-¿Y el catalanismo de derechas?
-Nació más tarde, y este sí acabó configurándose como nacionalismo, liderado por un conservador, Prat de la Riba. La inmensa mayoría de sus militantes eran católicos y moderadamente regionalistas, liderados por un pequeño grupo de jóvenes nacionalistas y una potente burguesía que necesitaba un instrumento político para defender sus intereses.

-Y empiezan a considerar a Cataluña una nación…
-Sí, pero los documentos medievales de la Diputación Catalana, casi siempre que se refieren a Cataluña, lo hacen como “Provincia” y escasamente como nación.

-¿Captaron mucha gente los nacionalistas?
-Eran tan escasos que su primer gran partido se llamó Lliga Regionalista. Las expresiones catalanista o nacionalista sonaban excesivamente fuertes incluso para ellos.

-¿Este catalanismo ya era antiespañol?
-Bueno, aquí empieza la complejidad del catalanismo. Prat de la Riba escribió y defendió la existencia de un Estado español compuesto por nacionalidades, lideradas por Cataluña. No tuvo ningún reparo en reclamar que se volviera a configurar un Imperio español. Otros nacionalistas tuvieron itinerarios curiosos.

-¿Por ejemplo?
-Ya hemos visto el caso de Almirall. Cambó, a pesar de su ambigüedad calculada en torno a su relación con lo español, acabó apoyando a Franco durante la Guerra Civil. Companys, “el presidente mártir”, de joven militó en el lerrouxismo y se dedicaba a disolver sardanas a bastonazos (la sardana se había convertido en el símbolo del catalanismo conservador). Maciá pasó de ser un entusiasta militar monárquico y españolista a liderar el nacionalismo, ya separatista, durante la Segunda República.

-¿Qué explica el nacionalismo?
-El paso del catalanismo al nacionalismo estuvo enmarcado por el romanticismo que inundaba Europa. Los nacionalistas no suelen hablar de historia, pero se reafirman en sentimientos. El romanticismo, por su propia naturaleza emotiva, deformaba la historia y creaba símbolos. Muchos de ellos nada tienen que ver con la historia real.
-Empezando por la Diada…
-Los catalanes derrotados en 1714 luchaban por un Rey de España, fue una guerra civil de sucesión, no de secesión. Las manifestaciones de españolismo fueron más que evidentes en todos los austracistas. También hubo muchos catalanes felipistas.

-¿Qué papel jugaron los Mossos d’Esquadra?
-Los entonces llamados “Mozos de Escuadra” fueron originalmente tropas de represión contra los catalanes austracistas, y tan borbónicas, que un catalán, Prim, suprimió el cuerpo ante la caída de Isabel II.

-¿Eran españolistas?
-Tan españolistas y eficaces que se tomaron como modelo para formar la Guardia Civil. Fueron reorganizados por los carlistas y mantenidos tras la Restauración. Paradójicamente, Prat de la Riba quiso suprimirlos: no se fiaba de ellos por su manifiesta devoción españolista. Los volvió a restaurar Franco en los años 50.

-¿Y el himno de Cataluña, Els segadors?
-Era una canción tabernaria que hacía referencia al Corpus de Sangre, una refriega en la Barcelona de 1640. Recuperada por Milà i Fontanals, escrita en métrica castellana, hacía referencias religiosas a la devoción del pueblo y su reconocimiento del liderazgo de Cristo.

-¿Lo aceptaba la izquierda con ese contenido?
-Catalanistas de izquierdas de principios del siglo XX, como Rovira i Virgili, desdeñaban la efemérides, pues consideraban que aquel pueblo catalán era fanáticamente religioso, con un “Ejército cristiano” a favor del rey de España.

-¿Quien cambió la letra de Els segadors?
-Emili Guanyabens, un anarquista y espiritista en relaciones con la masonería. Se convirtió en una canción que emanaba odio contra el “enemigo” en abstracto. La letra fue “impuesta” como himno de Cataluña por el catalanismo de izquierdas. Los primeros catalanistas conservadores no la aceptaban por su carácter revolucionario.

-¿Es la sardana el baile “nacional” de Cataluña?
-Apenas fue conocida hasta principios del siglo XX. Jacinto Verdaguer reconocía que solo había visto bailar una vez en su vida una sardana. Fue una imposición del primer catalanismo conservador, deseoso de un símbolo cultural común.

-¿Fue impuesto el castellano?
-Los documentos de la Diputación de Cataluña están en latín, castellano, catalán, árabe… La Corona de Aragón, Cataluña, Barcelona… eran plurilingües. Durante varios siglos, en buena parte de Cataluña se hablaba el mozárabe y los poetas catalanes escribían en occitano. El castellano ya se hablaba y escribía en Barcelona desde hace muchos siglos. En italiano se representaban las obras de teatro…

-¿No hay lengua “propia” de Cataluña?
-En el caso de Cataluña es bastante absurdo. ¿Qué es una lengua propia? ¿Sabe cuál es el origen etimológico de la palabra Cataluña?

-¿Cuál?
-Muy probablemente, castellanus, como se llamaba a los habitantes de los castillos catalanes. La palabra fue derivando en varias formas por influencia francesa: chatlar, chatelain, etc., hasta llegar a “catalán” y de ahí a “Cataluña”. Esencialmente, “Cataluña” y “Castilla” significan lo mismo: tierra de castellanos.

-Sorprendente…
-Tanto como recordar que el Real Madrid lo fundaron dos hermanos catalanes, o que uno de los primeros equipos de Barcelona fue el Madrid de Barcelona.

-¿Y el Barça?
-El suizo Gamper fundó el equipo prohibiendo que jugaran catalanes. Solo podían jugar extranjeros. Por eso nació el Español. El Español se creó justo para que pudieran jugar los catalanes. Toda la iconografía del Barça era suiza y protestante.

-¿Hay también un trasfondo religioso?
-El Español, a petición de un socio, cambió el color amarillo de su camiseta por el blanquiazul, color de las enseñas de los almogávares y de la Inmaculada. Era una respuesta catalana al Barça de los extranjeros."
Javier Barraycoa se ha molestado en rebuscar en la Historia todos los datos que avalan su libro. Ahora, quien quiera rebatirle, que lo haga también con la Historia en la mano, si es que puede.....
JAVIER BARRAYCOA.

Reflexión diaria

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

Hay dos maneras de difundir la luz... ser la lámpara que la emite, o el espejo que la refleja.

Lin Yutang 

Reflexión diaria

Fotografía de
 José Ignacio Pérez Albericio

"Si lo que tienes te parece insuficiente, entonces, 

aunque poseas el mundo entero, todavía te sentirás en la miseria."

Reflexión diaria. Paulo Coelho.

Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio

“Todo tiene su razón de ser: 

sólo se necesita distinguir lo que es pasajero de lo que es definitivo.”

                                                                                                               Paulo Coelho

Ballesteros agrede a Pepe en vestuarios.

Otra vez la violencia compró entradas para el partido. Los jugadores de Madrid y Levante se enzarzaron en una buena bronca al acabar el partido. Una de las versiones apunta a que Ballesteros cogió a Pepe por el cuello y le propinó un puñetazo, al parece por bailar y mofarse de los granotas en zona de vestuarios. Ramos afirmó que Ballesteros debería pasarse al boxeo. El árbitro reflejó la bronca en el acta.

El árbitro lo reflejó en el acta

El colegiado del Levante-Real Madrid, Muñiz Fernández, recogió en el acta del partido un quinto punto en otras observaciones en el que señala incidentes en el túnel de vestuarios que provocaron la intervención de las fuerzas de seguridad. "Una vez finalizado el partido, mientras nos dirigíamos al interior de las instalaciones, en la zona que separa ambos vestuarios, nos encontramos a un número reducido de jugadores, técnicos, personal de ambos equipos y fuerzas de seguridad, intentando mediar entre dos personas que estaban discutiendo en actitud provocativa y amenazante", escribió.

Según informa Muñiz Fernández las dos personas más enfrentadas en la discusión, separadas gracias a "la intervención de las fuerzas de seguridad", eran "José María Higuero Campos, empleado de la seguridad del Real Madrid, y Vicente Herrero Gómez, empleado del Levante".

...y es que la violencia solo genera violencia.

Reflexión diaria. Paulo Coelho.

         Fotografía de José Ignacio Pérez Albericio 

“Cuando menos lo esperamos, la vida nos coloca delante de un desafío y pone a prueba nuestro coraje y nuestra voluntad de cambio”        

                                                                                                                    Paulo Coelho

Yo soy de Cartagena. ¿Y qué?

Por Arturo Pérez-Reverte

¿Y a mí qué me cuentan?. Quisiera que alguien me explique de una puñetera vez qué pretenden decir con esa murga de "es que yo soy de aquí, y no soy de allí" que le salta a uno a la cara cuando abre un periódico, o enchufa la tele, o el arradio. Porque, a ver. ¿Dónde diablos es aquí y dónde es allí? Y cuando se invoca un hecho diferencial como si fuese palabra mágica, ¿estamos hablando de diferencias con quién? Porque si de lo que se trata es de ser diferentes, el de arriba firmante es tanto como el que más. Y a la hora de plantear argumentos nacionalistas, paletismo local o factores raciales e históricos no estoy dispuesto a dejarme achantar por nadie. Puestos a ello, puedo ser tan poco español o tan cantamañanas como cualquiera.

Porque vamos a ver. Si de lo que se trata es de marcar paquete, diré que yo, por ejemplo, soy de Cartagena: una ciudad que tiene tres mil años de historia y que podría abastecer de solera a media Europa. Fue capital de la España cartaginesa, y capital de cada una de las cinco provincias romanas de Hispania. Mis antepasados eran griegos, fenicios y cartagineses; y cuando de jovencito me zambullía en el mar, sacaba ánforas que llevaban veinte siglos allá abajo, enfrente de mi casa. En cuanto a raza también soy distinto, porque mi RH positivo es mediterráneo, antiguo y sabio. Y puestos a eso, me siento más a gusto en un cafetín moruno de Tánger o bebiéndome un vaso de vino con aceitunas bajo una parra griega, que en la Gran Vía de Madrid, El Sardinero, Las Ramblas o la plaza mayor de Trujillo.

En cuanto a peripecias históricas, pues bueno. Mientras los comerciantes, los campesinos y la gente de la iglesia y de la paz se iban al interior - a Murcia- para esquivar las incursiones de los piratas berberiscos, mis architatarabuelos se quedaron en la costa a pelear. Y cuando la primera república, el Cantón de Cartagena se autodeterminó por las bravas, acuñó su propia moneda, poseyó su escuadra, y al aparecer las tropas centralistas no se desbandó como una manda de conejos, sino que resistió seis meses a cañonazo limpio. Y en lo que se refiere a lengua propia, cierto es que no hay una nacional cartagenera; pero los críos, antes de tener uso de razón, saben leer en las piedras inscripciones en latín. Y mucho podríamos discutir sobre si decir: "deme sinco sentímetros de sinta de senefa asul" o blasfemar con la barroca riqueza léxica del habla cartagenera no es un hecho diferencial lingüístico de cojones... 

En cuanto a agravios, para qué les voy a contar. Hoy, Cartagena es una ciudad industrialmente desmantelada, deshecha por el paro, con menos alternativas que un bocadillo de mortadela en Ruanda. A los cartageneros no es que los hayan puteado histórica y sistemáticamente el gobierno central, las monarquías austriaca y borbónica, la dictadura franquista o los cien años de acrisolada honradez. A los cartageneros nos han hecho la puñeta la administración fenicia, la griega, la de Roma, la bizantina, los suevos, los vándalos, los alanos, los visigodos, el califato de Bagdad, el de Córdoba, el Cid Campeador, los reyes de Castilla, los de Aragón, Napoleón Bonaparte, el general Martínez Campos, la primera y la segunda repúblicas, y todo el que pasó por allí. Mis antepasados pagaron impuestos, palmaron en la Invencible, Trafalgar, Santiago de Cuba, Filipinas, Annual. Y a cambio, como el resto de los españoles, recibieron hostias hasta en el cielo de la boca. Cierto es que fueron cómplices y actores en empresas imperiales de la España centralista castellana. Pero cuando vas y abres los libros de historia, compruebas que en cualquier batalla de Flandes, en cualquier episodio colonial de América, en cualquier aventura española en Nápoles, Sicilia, norte de África o Constantinopla, los apellidos de los capitanes, soldados, marinos, comerciantes y frailes eran también, y no pocos, vascos, catalanes, gallegos, navarros, mallorquines y etcétera. En esta galera hemos remado todos, y a todos nos han dado infinitas veces por detrás y por delante. Aquí no hay víctimas de primera y de segunda clase, y sólo a los muy canallas o a los muy imbéciles se les ocurre trazar líneas divisorias con tan irresponsable arrogancia. ¿Diferentes? Claro que sí. No sólo van a serlo tres o cuatro chantajistas bocazas. Aquí todos tenemos motivos para piarlas, y cuando llueve se moja todo cristo. Así que, para diferencia, la mía y la de la madre que me parió. A ver qué se ha creído esa panda de gilipollas.